Ignacio Fernández Reyes

En noviembre se entregaron los premios a las mejores empresas para trabajar en Chile 2011, otorgado por Revista Capital y Great Place to Work (GPTW), basado en la encuesta que realiza esta consultora. Las luces de esta encuesta son varias. Desde su arribo a Chile, abrió un espacio de conciencia entre muchos gerentes generales y de línea respecto de la importancia de la gestión de personas en sus organizaciones. Más allá que algunos puedan haber entrado al GPTW para ser reconocidos en el ranking y promocionar su marca mediante este medio, en los hechos ha generado mejoramientos y profesionalización en la gestión de personas de muchas organizaciones, lo que constituye por lejos su mejor aporte. Otra ventaja es que provee una base de medición objetivable y comparativa entre empresas, lo que facilita el benchmarking . Ello ha permitido que se mire a las mejores empresas para trabajar en Chile y que se han sostenido en los primeros lugares del ranking durante varios años (BancoE

Gracias a Alvaro Paracelsus por la entrevista. http://www.ivoox.com/entrevista-a-ignacio-fernandez-audios-mp3_rf_887269_1.html

Diversas empresas están usando la idea de felicidad para publicitar sus productos y servicios. Varias lo hacen con ajuste a los estudios de la ciencia de la felicidad y otras hacen un uso engañoso de la idea de felicidad. Sonja Lyubomirsky, una de las más destacadas investigadoras en Psicología Positiva, define felicidad como la experiencia de alegría, satisfacción o bienestar positivo, combinada con la sensación de que nuestra vida es buena, tiene sentido y vale la pena. Los estudios indican que la felicidad no es un resultado, sino que es un proceso cotidiano de construcción de energía positiva, en el presente. Para conseguir una felicidad duradera hay que introducir algunos cambios permanentes que requieren esfuerzo y dedicación todos los días de la vida. Es decir, hay que ir al gimnasio de la felicidad, que es igual que un músculo que requiere entrenamiento para estar fuerte. Hay actividades que producen más felicidad que otras, ligadas a dar las gracias, cultivar el o

En 1987 el novel estudiante de doctorado David Cooperrider publicó un artículo que cambió el curso de la psicología, ampliando las fronteras de la comprensión de la complejidad del ser humano. Su supuesto fue genialmente simple. Si la psicología, la economía y el management han estado concentrados en la escasez y lo que funciona mal, ¿qué pasaría si nos concentramos en los recursos y fortalezas, y en lo que funciona bien y da vida a los sistemas humanos? Creó la Indagación Apreciativa, movimiento que tiene como principio la mirada positiva del mundo. Fue el puntapié inicial de un giro conceptual en la psicología, que se institucionalizó años más tarde. En 1998 Martin Seligman en su discurso de asunción como presidente de la American Psychological Association funda la Psicología Positiva, movimiento que busca proveer evidencia científica acerca del bienestar de las personas y qué significa el óptimo funcionamiento de personas y grupos. Sus contenidos no son novedosos, pues

Que Girardi no estuvo a la altura de su cargo, que el Presidente no está a la altura del propio, que el árbitro Puga no estuvo a la altura del clásico Colo Colo – U. de Chile, que la U estuvo a la altura al ganarle a Arsenal de Sarandí en cuartos de la Sudamericana. ¿Qué es estar a la altura?  Estar a la altura es un juicio evaluativo que yo hago respecto de otro, que deriva de la comparación entre mis estándares de conducta y los de quien estoy juzgando . El gran tema es cuáles son mis estándares y mis creencias, por lo que el juicio de estar a la altura revela el observador que soy y como interpreto el mundo. Es el terreno de la completa subjetividad, pues si tú me dices que yo no estoy a la altura y no explicitas tus valores, creencias o estándares, creamos la atmósfera perfecta para no escucharnos, para la sordera, para la ausencia de diálogo y para defenderme descalificando tus creencias. Eso de no estar a la altura se parece tanto a mirar la paja en el ojo ajeno y no la viga en